The Problem with Drums

The problem with drums (appropriate worship and reverance for God in different ways and styles).

Worship:

 

Message:

The sermon draws from several key scriptural foundations to emphasize the holiness of God and the centrality of the cross:
• Exodus 3:5: The command to Moses to remove his sandals because he stood on holy ground, illustrating the need for reverence when entering God’s presence.

• Isaiah 6: The prophet’s vision of God’s overwhelming holiness, which led to a profound sense of personal inadequacy and awe.

• Isaiah 53:6: Identified as the physical center of the Bible, describing how “the Lord has laid on him the iniquity of us all,” pointing directly to the substitutionary sacrifice of Christ.

• The Resurrection Appearances (John 20): Christ appearing to his disciples behind locked doors, showing his wounds rather than offering entertainment or high-energy performance.

• Genesis 22: The first mention of “worship” in the Bible, linked to Abraham’s willingness to sacrifice his son, defining worship as sacrifice rather than just music.


Brother Tom challenges the congregation to move beyond “impudent familiarity” with God and embrace a more nuanced, reverent approach to church services:
• Recognize the “Line”: Acknowledge that entering a service is entering into God’s holiness. This requires a moment of quiet and humility rather than immediate high-energy noise.

• Value Silence: The congregation is urged to embrace silence as a form of respect and expectation, allowing space for the “Marys”—those who are grieving, disillusioned, or wounded—to meet God without the pressure to be “happy.”

• Intercede for Others: Shift the focus from a “me-centered” church experience to one of intercession for the global body of Christ and those in need.

• Centralize the Cross: Ensure that the cross and resurrection remain the focal point of faith, rejecting anything (including music or technology) that obscures the sacrifice of Jesus.

Translation into Armenian

Հիմնական աստվածաշնչյան տեքստը
Քարոզը հիմնված է մի քանի առանցքային սուրբգրային հիմքերի վրա՝ շեշտելու Աստծո սրբությունը և խաչի կենտրոնական լինելը.
• Ելից 3:5. Մովսեսին տրված հրամանը՝ հանել կոշիկները, քանի որ նա կանգնած էր սուրբ հողի վրա, ինչը խորհրդանշում է Աստծո ներկայության մեջ մտնելիս հարգանքի անհրաժեշտությունը:

• Եսայի 6. Մարգարեի տեսիլքը Աստծո ահեղ սրբության մասին, որը հանգեցրեց անձնական անկատարության և երկյուղածության խորը զգացման:

• Եսայի 53:6. Նշվում է որպես Աստվածաշնչի ֆիզիկական կենտրոնը, որտեղ նկարագրվում է, թե ինչպես «Տերը նրա վրա դրեց մեր ամենքի անօրենությունը»՝ ուղղակիորեն մատնանշելով Քրիստոսի փոխարինող զոհաբերությունը:

• Հարության հայտնությունները (Հովհաննես 20). Քրիստոսի հայտնվելը իր աշակերտներին փակ դռների հետևում, որտեղ Նա ցույց տվեց Իր վերքերը, այլ ոչ թե ժամանց կամ բարձր էներգիայով լի ներկայացում առաջարկեց:

• Ծննդոց 22. Աստվածաշնչում «երկրպագություն» բառի առաջին հիշատակումը, որը կապված է Աբրահամի՝ իր որդուն զոհաբերելու պատրաստակամության հետ՝ սահմանելով երկրպագությունը որպես զոհաբերություն, այլ ոչ թե պարզապես երաժշտություն:

Ժողովրդի արձագանքը
Քարոզիչը մարտահրավեր է նետում ժողովրդին՝ դուրս գալ Աստծո հետ «անպատշաճ մտերմությունից» և որդեգրել ավելի նրբանկատ ու հարգալից մոտեցում եկեղեցական ծառայություններին.
• Գիտակցել «Սահմանը». Ընդունել, որ ծառայությանը մասնակցելը մուտք է Աստծո սրբության մեջ: Սա պահանջում է լռության և խոնարհության պահ, այլ ոչ թե անմիջական բարձր աղմուկ:

• Արժևորել Լռությունը. Ժողովրդին հորդորվում է ընդունել լռությունը որպես հարգանքի և սպասման ձև՝ տարածք տալով «Մարիամներին»՝ նրանց, ովքեր սգում են, հուսահատված են կամ վիրավորված, որպեսզի հանդիպեն Աստծուն առանց «ուրախ» լինելու ճնշման:

• Բարեխոսել Ուրիշների Համար. Փոխել կենտրոնացումը «ես-ակենտրոն» եկեղեցական փորձառությունից դեպի բարեխոսություն Քրիստոսի համաշխարհային մարմնի և կարիքավորների համար:

• Կենտրոնացնել Խաչը. Ապահովել, որ խաչը և հարությունը մնան հավատքի առանցքը՝ մերժելով այն ամենը (ներառյալ երաժշտությունը կամ տեխնոլոգիան), ինչը քողարկում է Հիսուսի զոհաբերությունը:

Համառոտագիր
«Թմբուկների խնդիրը» քարոզը փաստում է, որ թեև երաժշտությունն ունի իր տեղը, այն չպետք է քողարկի խաչը կամ Աստծո սրբությունը: Ճշմարիտ երկրպագությունը պահանջում է երկյուղածություն, բարեխոսություն և լռություն՝ սգավորներին ընդունելու համար՝ ապահովելով, որ ուշադրության կենտրոնում մնա Քրիստոսի զոհաբերությունը, այլ ոչ թե հուզական ժամանցը կամ անձնական բավարարվածությունը: