Elias speaks as an elder today exhorting those who have not gone regularly to Church to come back to Church

Worship:

Message:

 

The sermon centers on the rare “negative miracle” of Jesus cursing the fig tree, primarily found in Mark 11:12-14 and Matthew 21:18-22.

Brother Elias explains the biological context: in March/April (Passover season), fig trees in Jerusalem produce small edible buds before their large leaves appear. A tree covered in leaves but lacking these buds is deceptive, signaling it will bear no fruit. Jesus’ judgment of the tree serves as a spiritual metaphor for:

• Religious Formality: Having the “leaves” of church attendance and tradition without the “fruit” of a transformed life.
• Doctrine without Devotion: Possessing theological knowledge while lacking the Spirit of Christ, compassion, and holiness.
• Regret vs. Repentance: Feeling sorrow during a sermon but failing to turn away from sin.
• Intentions vs. Actions: Planning to serve God in the future while remaining inactive in the present.

Brother Elias challenges the congregation to move beyond “lip service” and decorative “leaves.”

• Self-Examination: Members must search themselves to see if they have genuine faith and the “buds of holiness” in their daily lives.
• Responsibility of Fellowship: Joining a church is a solemn commitment to be a partaker of divine grace, not a passive social club.
• The Decision: Echoing Joshua’s declaration, the preacher calls for a clear choice: “As for me and my house, we will serve the Lord.”
• Action Points:
  • Prioritize holiness over religious performance.
  • Demonstrate faith through visible works, loyalty, and faithfulness.
  • Cease relying on self-will and submit to the Holy Spirit’s transformation.
  • Be accountable for church attendance and participation in the body of Christ.

Translation into Armenian

Հիմնական աստվածաշնչյան տեքստը
Քարոզը կենտրոնանում է Հիսուսի կողմից թզենու անեծքի հազվագյուտ «ժխտական հրաշքի» վրա (Մարկոս 11:12-14, Մատթեոս 21:18-22): Քարոզիչը բացատրում է, որ տերևներով ծածկված, բայց առանց պտղի թզենին խորհրդանշում է կեղծ բարեպաշտությունը և հոգևոր դատարկությունը:

Ժողովրդի արձագանքը
Քարոզիչը կոչ է անում հավատացյալներին զննել իրենց սրտերը և հեռու մնալ ձևականությունից: Հիմնական քայլերն են՝ իսկական ապաշխարություն, սուրբ կյանքի դրսևորում գործերով և հաստատուն որոշում՝ ծառայելու Աստծուն, ինչպես Հեսուն հայտարարեց. «Ես և իմ տունը պիտի ծառայենք Տիրոջը»:

Համառոտագիր
Քարոզը զգուշացնում է «միայն տերևներով» քրիստոնեության մասին՝ արտաքին կրոնական երևույթ առանց հոգևոր պտղի: Օգտագործելով անիծված թզենու օրինակը, քարոզիչը պահանջում է անցում կատարել ձևականությունից դեպի ակտիվ, սուրբ կյանք՝ հորդորելով ժողովրդին վերջնական որոշում կայացնել Աստծուն ծառայելու համար: