Br. Edward talks about faith with a special focus on confession of Word of God.

Worship:

 Message:

The sermon centers on the theology of Good Confession as an essential component of faith. Brother Edward distinguishes between internal belief and external declaration, drawing from several key scriptures:

• Romans 10:9-10: Faith is not merely a matter of the heart; salvation requires both believing in the heart and confessing with the mouth that Jesus is Lord.
• Psalm 116:10: “I believed, therefore I spoke.” There is an inseparable link between internal conviction and external expression.
• Proverbs 18:21: Life and death are in the power of the tongue. Brother Edward emphasizes that words carry spiritual weight and authority.
• Mark 11:22-23: The “Faith of God.” Jesus instructs disciples to speak to the mountain without doubting. Brother Edward notes that in the original Greek and Armenian translations, the command is to “have the faith of God”—meaning to trust in one’s own spoken word just as God did during creation (Genesis 1).
• Jeremiah 15:19 & Psalm 50:16: To be God’s “mouth,” one must remove the “worthless” (sin) from the “precious” (holiness). A powerful confession requires a clean relationship with God.

Brother Edward challenges the congregation to move beyond “human talk”—expressions of hopelessness, darkness, and exhaustion—and to adopt “God talk.”

Action Points:

• Practice Holiness: Ensure your life is free from habitual sin so that your words carry the “seal of the Holy Spirit.”
• Align with Scripture: Confessions must be grounded in Biblical doctrine. Brother Edward specifically rebukes using prayer to curse others, as it contradicts God’s Word.
• Reject Performative Faith: The congregation is warned against “copying” behaviors seen in movies or other churches, such as falling or shaking, which often draw attention to the self rather than God.
• Seek Unity: Members are encouraged to find a trusted few within the church to share personal burdens with, rather than suffering in silence to “save face.”
• Persistent Declaration: Just as believers prayed for the fall of the Berlin Wall, the congregation is urged to persistently confess the “falling of walls” in Iran and the awakening of the Armenian community.

Translation into Armenian

Հիմնական աստվածաշնչյան տեքստը

Քարոզը կենտրոնանում է «Բարի Դավանության» աստվածաբանության վրա՝ որպես հավատքի անբաժանելի մաս: Քարոզիչը տարբերակում է ներքին հավատքը և արտաքին հայտարարությունը՝ հիմնվելով մի քանի հիմնական համարների վրա.

• Հռոմեացիս 10:9-10. Հավատքը միայն սրտի հարց չէ. փրկությունը պահանջում է և՛ սրտով հավատալ, և՛ լեզվով դավանել, որ Հիսուսը Տեր է:
• Սաղմոս 116:10. «Հավատացի, դրա համար էլ խոսեցի»: Ներքին համոզմունքի և արտաքին արտահայտման միջև անխզելի կապ կա:
• Առակաց 18:21. Մահը և կյանքը լեզվի ձեռքին են: Քարոզիչը շեշտում է, որ խոսքերը հոգևոր կշիռ և զորություն ունեն:
• Մարկոս 11:22-23. «Աստծո հավատքը»: Հիսուսը պատվիրում է աշակերտներին խոսել սարի հետ առանց երկմտելու: Քարոզիչը նշում է, որ հայերեն թարգմանության մեջ հստակ ասվում է՝ «Աստծո հավատքն ունեցեք», ինչը նշանակում է վստահել սեփական արտասանած խոսքին, ինչպես Աստված վստահեց արարչագործության ժամանակ (Ծննդոց 1):
• Երեմիա 15:19 և Սաղմոս 50:16. Աստծո «բերանը» լինելու համար պետք է հեռացնել «անարգը» (մեղքը) «պատվականից» (սրբությունից): Զորավոր դավանությունը պահանջում է մաքուր հարաբերություն Աստծո հետ:

Ժողովրդի արձագանքը

Քարոզիչը կոչ է անում ժողովրդին հեռու մնալ «մարդկային խոսքերից»՝ հուսահատության, խավարի և հոգնածության արտահայտություններից, և որդեգրել «Աստծո խոսքը»:

Գործնական քայլեր.

• Ապրել սրբության մեջ. Ապահովեք, որ ձեր կյանքը զերծ լինի մեղքից, որպեսզի ձեր խոսքերը կրեն Սուրբ Հոգու կնիքը:
• Համապատասխանություն Գրքին. Դավանությունները պետք է հիմնված լինեն աստվածաշնչյան վարդապետության վրա: Քարոզիչը հատուկ հանդիմանում է աղոթքի մեջ ուրիշներին անիծելը:
• Մերժել ձևականությունը. Զգուշացում է տրվում չկրկնել այլ տեղերում տեսած ձևական դրսևորումները (ընկնել, դողալ), որոնք ուշադրություն են հրավիրում մարդու, այլ ոչ Աստծո վրա:
• Ձգտել միաբանության. Անդամներին խրախուսվում է գտնել վստահելի մտերիմներ եկեղեցում՝ անձնական բեռները կիսելու համար:
• Հարատև դավանություն. Ինչպես հավատացյալները աղոթեցին Բեռլինի պատի անկման համար, այնպես էլ ժողովուրդը պետք է հարատև դավանի Իրանի «պատերի» փլուզումը և հայ ժողովրդի արթնությունը: